1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 中国近代史上爱国人士及其主要事迹10篇中国近代史上爱国人士及其主要事迹10篇中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇1 最近翻看了蒋廷黻的中国近代史，薄薄的一本，所以一口气读了下去。这本书是赋闲汉口时，花费两个月时间一气呵成的。尽管如此，却并不意味着它的内容短浅。蒋先生本人是近代的留洋博士，修的历史学。或许正是他在国外学习到大量德国史和意大利史的资料，对致力于国家统一的英雄人物所震撼，因此他衷心地梦想中国能摆脱中世纪的困顿，建立一个富强民主的国家。这本书是他对当时的中国的深深思量。它主要讲的是以中国当时怎么一步步学习西方，探索救国救民的方案。 大家都知道，中国的
2、近代史要从西方的对外殖民战役讲起。由于一场浩浩荡荡的革命，英国工业革命，这场革命带来进步生产力的同时，也带来了巨大的产能过剩，使人们从前对生存才能的惧怕自然消释，反而激发了西方人对外扩张的本能。当时是的俄、意、日国家都是在这种外界环境压迫下，走向了现代化。而当时的中国，靠着自给自足的小农经济闭关锁国，一向等到西方列强用洋枪洋炮开启中国大门。中国自古以来的贸易制度让那时中国真的没有感觉到有变更的必要，有着稳定的农业经济，完全得志人民的生活所需。而且在那之前两千年中国人弥漫优越感，由于周边那些国家切实在文明形态上相较落后。所以中国并没有在工业革命和新航路察觉后跟上世界步伐。当时的中国政府不明白他们
3、所面对英国、法国并不是过去的蛮夷，英法等工业国家并不是到中国来朝拜进贡，而是贸易。那时的中国，持续做着天朝上国的美梦，根本不知道工业革命将给人类带来怎样的变化，因而中国错过了其中一个外国人马戛尔尼来华提到的重构近代国家关系的机遇，此后引发鸦片贸易，又因鸦片贸易引发战役，中国由此错过数十年进展机遇，直至两次被击败，方才有人意识到时代不同而斟酌改革。 中国遇到西方人的攻击或许是不成制止的，但中国在被攻击的过程中完全有机遇有可能转祸为福化险为夷，像日本等大量后进展国家一样大胆采纳西方文明。以中国的人力物力，假若像日本那样采纳了科学机械，重构中国文明，那么中国不仅会与西方强国并驾齐驱，而且确定会在国际
4、上重塑中国文明的辉煌。历史是不会变更的，而历史的阅历我们是可以摄取的。所谓“穷那么变，变那么通”，谁排斥改革谁拒绝创新，谁就会落后于时代。因此，我国正在大力倡导的创新改革正是一个国家和民族生存进展之道，也必将永远处于举行时。 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇2 可是好几场对外战斗的失败，令更多的中国人明白中国科技水平早已特别落后，好多人向外国人添置先进的武器，学习科学技术，受到推举的李鸿章提出了大量维新方案，他期望中国步步向前进，但他做的不彻底，大量人不听他的话，好多建的厂都在和法国打仗时被毁了。 这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进击日本，但由于战略错误，中国败
5、给了日本。和日本战役失败以后，李鸿章用各种外交手段想得到其他国家的接济，但都失败了。可是俄，法，德三国却在之后自愿接济我国，想从中获取一些代价。俄国借给我们好多钱，声称要和中国为友，协助中国修铁路，实际上要占领中国北方。最终，中国大量地方被瓜分了。孙中山这时在国内外来回奔波，提倡复兴方案，最终推翻了满清，当上了大总统，赶跑了不友好的外国人。 我读了这本书之后觉得就应人人对等，就像生活中一样，我们不能轻视有困难的那些人，并且做人要大气，不能为一点点小事而闹得越来越大，就应大事化小小事化无。 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇3 爱国故事：杨靖宇临危不惧 1940年2月，在风雪迷漫、摄氏零下40多
6、度的大森林里，东北抗联杨靖宇同志遭到敌人围追堵截。两个警卫员一个英勇牺牲了，一个身负重伤隐秘在树洞里。他只身一人，边打边走。 他刚到黑龙江濛江县保安屯邻近，就被敌人的坐探察觉了。不一会儿，一大群敌人扑了过去。杨靖宇选择了一棵大树作掩护，拔出两支短枪，左右手同时向敌人射击，孤身一人和几百个敌人打了一个多小时。敌人一次又一次的进击被他打回去了，一批批的敌人倒在了他的面前。 杨靖宇身负重伤，枪里也只剩结果一颗子弹了。他固执挺起高大身躯，深情凝望祖国宏大河山，用热血和生命，高喊“_日本帝国主义!”随后壮烈牺牲。 日本强盗把他的遗体运到医院解剖，察觉胃里没有一粒粮食，只有野草、树皮和棉絮。在生命的结果日
7、子里，杨靖宇就是靠吃这些东西，坚持战斗的。 #481594 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇4 教师推举的那么多本书，我最热爱蒋廷黻老先生的中国近代史。这本书正文资料其实很短。短小却精悍，把好多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合教师的授课资料，再反复看这本书，觉得自我对付历史的角度，比以前开阔了大量，文化底蕴也貌似厚了那么些许。 网络上，总流传着好多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：假设一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自我的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我供认我只是个坐井观天的人。所以，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。流行学生群
8、体的明朝那些事，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本中国近代史含着教师的片面资料对应讲解，真真是的特别对我的口味。特别感恩教师，那么精心地打定课堂，那么细心地讲授资料，那么全力地推举了一本中国近代史。 收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的资料，会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科，上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师，也是能够把历史经过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中教师含着极为猛烈的个人色调，连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中，屡屡讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆;
9、传教士传授先进的科学学识，都是促进中国进展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过好多能让自我变更的机遇。 就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战役以前，我们不愿给外国对等待遇;在以后，他们不愿给我们对等待遇。”一开头不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。确实，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也可是是上头那一点点风景。若没有人洗净自身反封建的东西，再率领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战役前，由马戛尔尼主领的英国使团访问中国，“狮子号”军舰
10、的说明书中国人拆都没拆过，代表人类飞行天际的第一步的热气球表示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应当更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，发愤向上。 那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应当进取地正视了解外国人如何凌辱我们的同时，更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们，掠夺我们;更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机遇。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。虎门条约时，国人最痛心的是五口通商
11、，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战役的一百年前开头，更是拒绝、拒绝、再拒绝。南京条约后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有大量都是无辜的，耆英要求严肃执行国法，被人骂洋奴这些错误，每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今日，对于中国人仍有很大的借鉴意义。 另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是此刻，中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不
12、用说其他国家了，都只会道出表层短浅的东西而已。朱焱先生在日本人的善意和敌意这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。 蒋廷黻先生的中国近代史真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。可能以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还能够持续走很远很远的路。 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇5 最终读完了徐中约的中国近代史。这套灰不溜秋的书，分上下册。当然，我看的是后浪出版社的。 写下了1600-_年间，中国从泱泱大国沦为半殖民地，走向灭国的边缘，而今，又回到泛泛之辈，里的重大事情。全书10
13、83页，以一个外国人的视野来看中国发生的一切。睿智，客观，规律的思维，笑看过去，俨然一本通鉴。 舞台上，照旧还是仅有几个人，围围着权力中心，着你死我活的角逐，重复着“王始帝国”的故事。 常拿凹面镜看自我，显得自我巨牛无比。拿凸面镜看别人，大象在眼里也成了蚂蚁。我只想找面平面镜，恢复真实的自我。 一部中国近代史，一部近代中国人们的苦难血泪史。书的资料国人都领会。西方人规律的思维用在分析中国的事有些不妥，你站在一个边境线外，经过一些材料，作规律推导，得出结论。然而，我们是酱缸文化，对规律免疫。 在神气的国度里，发生神气的事。神气，神气，再神气!这才是行文之道。 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇6
14、 中国，一个在历史上曾经显赫一时的国家，从1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐败，自高自大，认为“天朝物产丰富”，闭关锁国，再不与外国来往。后来，英国发动鸦片战役，林那么徐虎门销烟，却不料清廷的昏庸怯懦，向恶徒妥协，签订丧权辱国的南京条约。中国开头堕落，逐步沦为半殖民地半封建社会。 1860年，两个强盗闯入圆明园，掠走珍宝，砸、抢、夺、拿、烧，无恶不作，无所不为。在那时，谁会想到我国四大研发，景德镇的瓷器，郭守敬的授时历，司马光和资治通鉴，郑和宣扬国威从前的辉煌都付之一炬!我往往想，清政为何要闭关锁国，为何那般怯懦!既然你存在在这世上，就不理应退缩，把一块块土地让给侵略者，一次次的退缩
15、，一次次的妥协，国破家亡，四分五裂!叹你割让173.9万平方千米土地在所不惜，义无反顾投入敌军阵营镇压革命但你假设换一种方式呢?结果还会是这般惨烈吗? 从新中国成立的那一刻开头，我们就已开头了向世界证明自己身份的征程。回想今朝，我国在世界的地位上也是一日千里，在里约奥运会上，我国屡战屡胜，夺得70块奖牌，其中金牌26块，位居世界第三!这足以见证了我们现在的充沛实力。 现在的我们，不再是那个受尽外国欺凌的旧中国了，我们有兴隆的工农业，先进的科学技术，其中不乏有多项领先于世界的技术。就由于我们强大了，我们进展了，外国也对我们恭敬有加，在与国外交往中，我们有挚友，有合作伙伴，有对手，也有敌人，即便敌
16、人也不敢对我们轻举妄动了!为什么?理由很简朴落后就要挨打。你落队了，别人就凌辱你;你强大了，别人就敬爱你。虽然今天的告成特别辉煌，但我们也不能忘却历史，让我们喊出心底的愿望：勿忘国耻，持续振兴中华! 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇7 新航路的开发，为全世界的进步更加是在东西溶解、或者说是全球欧化了供给动力。此后，中国面临数千年未有之变局，遇数千年未有之强敌，轰轰烈烈以鸦片战役为前奏，开展一部屈辱史 在我看来，这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败，到嘉庆年间英国其次次派人来华受冷遇，从为抗拒外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行，到不供认别国的对等、仪统、仪式问题除了文化差异外，“
17、我们抱定天朝驭万国的观念，不供认国际，而西方那么在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地采纳西洋的科学与工艺。” 数千年来，从丝绸之路的捍威到贞观之治的“天可汗”威仪，再到郑和下西洋的外抚四夷，封建中国自诩天朝大国应有尽有，以不对等待遇对外邦交，以封藩属国作为我国的国防外线代守门户。却不料在这固步自封下，西方近代文明的曙光乍现一个个“日不落”的神话，黯淡了东方的光彩。廷黻先生说：“在世界上，一切国家能采纳现代文明者必致富强，不能者必惨败。”那么，西方列强的侵略正是使闭关锁国的封建中国觉醒，探索走向现代化，走向富强。 我们总将其屈辱理由归结为“落后就要挨打”，那么这
18、个“落后”又表达在哪些方面的软肋之上呢? 在其次章里，蒋先生提到两个恶性循环大乱后大治：由于民众不知利用科学节制生育也不知利用科学增加生产，于是乱世末，大治初人口少，有荒垦人口多，调配少，生活水平低烧香拜佛，土匪起义，小乱变大乱大治末，乱世初;每朝开国君主及元勋大片面起自民间，自奉薄，奢靡低，体恤民情，内政昌明吏治澄清;后来那么欲望提高，奢靡增多，贪污出息。 这两个循环造就了中国历史宛如sin函数图像跌宕起伏。而在西洋势力侵略起始的时候，正是我们在抗争气力薄弱的低谷的时候，我们开头处在云端做双曲线中的下抛运动。这映证着近代历史血泪屈辱的必然性，也充分透露了要想摆脱这种受制于人的命运，务必跳出该
19、图像的进展，也就是务必革命地彻底，将中国封建统治连根拔起，这我也将在下面第三点中提到。 二.民心向背与国家进退 南京条约后，广州民众由于触及到自身利益而产生仇外心理，不让外人入城。当政者没有顾全大局地去疏解冲突反倒是以林那么徐等的观法认为“民心可用”，认为”四万万同胞有胜无败”，梦想等到外人骚扰作乱时组织百姓去抗议其洋枪洋炮。“仅以民心对外人的炮火当然是自杀”，民心代表一种趋势，但假设没有大势气力也就是综合国力的推动这根本就是手无缚鸡之力的花骨朵儿。 在其次次鸦片战役时期，更有甚者当起了汉奸，有些老百姓不明所以还协助外敌搬运物资当秦始皇焚书坑儒地抑制思想进展，当明清八股局限、文字狱风行时，统治
20、者们有没有想过，他们江山的倾覆往往咎由自取呢! 更何况，“民众的迷信是我民族近代采纳西洋文化的大阻碍之一。就犹如在北洋军阀割据时期，也正是“野心家知道中国人民的乡族观念，从而利用之，已达成割据的目的。”就算是采纳了西洋文化，也只是盲目地学习。就犹如以洪秀全为代表的小农阶级为了维护自己的狭隘阶级利益(“他的真实心志不在于创办新国家或新社会，而在创办新朝代。”)而打着天朝的幌子，通过宗教信仰从而举行革命，其根本与封建文化无异。 士大夫阶级的独立、大无畏、创新精神在哪里 在鸦片战役前与外国的邦交中，在鸦片战役后签订的一系列不对等条约中，除了一点被迫的无奈外，是否更多表达了晚清“完全不懂国际公法和国际
21、形势，争所不当争，放弃所不应当放弃的”?士大夫认为的“法制是祖宗的法制，先圣先贤的法制，历代相传，绝不成变更。”直至戊戌变法才被调整;在洋务运动中，“时人对自强事业那么多方掣肘，对邦交那么好轻举妄动，结果就是误国”;曾国藩在推翻太平天国中，也是“以中国旧礼教为其立场，维持清政府作为政治中心，凭依忠君思想” 就犹如一位网友提到的“是由于他们自己的不彻底，采纳的旧式教导，脱离不了中国文化和中国社会的束缚。大片面那么是时代不容许他们彻底。这个时代，包括好多：闭关自守;外国的趁火打劫;民众的迷信与无知;思想文化的限制等等。”我们要理解他们的局限性，但除此之外，我们是否更理应想到，百年树人，教导为本，当
22、国家栋梁尚为此愚昧，也就不难理解国难殇殇了。 四.战略战术啃老底、太拘泥、不清晰 近代有好几场轰轰烈烈的革命运动。就拿洋务运动来说，洋务派出于国防动机领先开头军事创办和企业创办。奕他们“绝不转头回看，留恋那已去不复回的闭关时代。他大着胆向前进，到国际生活中去找新出路。”而蒋先生痛心扼腕地说，这种新精神为什么不能展现在鸦片战役后而展现在20年后的咸末同初呢?“鸦片战役失败根本在于我们的落伍，但其军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不领略失败的理由力图改革，那才是民族致命伤我们的近代化若比日本早20年，远东的近代史那么完全改写。”洋务派们迟了一步， 但更重要在宣告洋务运动终结的北洋海军溃败中战略战
23、术运用不当。当时我们已经引进好多西方的大炮船只，但“我们的失败不是船不如人，炮不如人，而为战略战术不如人。”例如总司令选用带马队、全不了解海军作战的丁汝昌;例如在变更阵势形势自乱，敌人有空可钻，而我们第一炮误中自己望台而且当时一些有远见的贤士郭嵩焘、曾纪泽等也郁郁不得志， 最重要的，是“近代化的国防不仅需要近代化的交通、教导、经济，并且需要近代化的政治国民，半新半旧是不中用的。”这种革命的不彻底性和局限性是中国旧式民间运动不能救国救民的根源。所幸的是，我们一步步尝试学习和采纳近代文化，取其精华地继承传统文化，于是有了推翻封建统治的辛亥革命，有了社会主义新中国。 处在近代的中国，就犹如刚刚脱离温
24、室的花朵，唯独体验风雨的洗礼，才可以摆脱自身的娇弱。我们愤怒，为着列强的恶毒和凶残;我们悲伤，为着大厦将倾，尸骨遍野;我们庆幸，可以卧薪尝胆，力挽狂澜所以我们努力，为中华崛起而奋斗!而唯有在那一层屈辱之下取长补短去学习，把握机遇去成长，中华民族才能昂然站起，才能自主于世界民族之林! 高一的孩子，谈谈自己的感想，顺便完成自己的暑假作业，放在这里梦想大虾们多多指示感谢! 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇8 在我们前面有一瓶水，由于它是好东西，每个人都想得到它。为了能够得到这瓶水，我冒死向前跑，结果在我快要抓住这瓶水之前，水被别人拿走了。但是不能由于别人拿走了这瓶水，我就不向前走，我确定还要持续向
25、前走。这个时候，我会察觉前面还有一篮子鲜花在等着我。当然，我走到鲜花面前时，可能它又被人拿走了。但是这个时候我照旧不能绝望，我知道失去了鲜花，前方还有东西在等着我。我还要持续向前走，走得更远，可能我心爱的人就在那里等着我。 这就是俞敏洪经典的一瓶水理论。失去的背后，还可能得到其他东西。有时候，你失去了一瓶水，却可能得到一篮鲜花，只要你不停下脚步。俞敏洪高考三年才考上大学。第一年，他的最高目标是江苏省常熟地区师范学院，没考上。其次年，他的目标依旧是江苏省常熟地区师范学院，但还是没考上。俞敏洪坚强不移地考了第三次，结果进了北大。 这瓶水，报告我们的是不放弃。 有一次，俞敏洪在黄河边，用矿泉水瓶灌了
26、一瓶子的水。黄河的水更加浑浊，简直不忍卒睹。他就将水放在路边，细心地宁静地等待。一个小时之后，俞敏洪惊疑地察觉，那瓶浑浊的水变成了两片面，四分之三的水变清澈了，只有四分之一是沉淀下来的泥沙。 俞敏洪是这样诠释的：假使我们把这瓶水清澈的片面比喻成我们的幸福和喜悦，而将那些浑浊的、沉淀的泥沙比喻成我们的痛楚。当你晃动一下以后，你的生命中整个弥漫的就是浑浊，是弥散不尽的痛楚和烦扰。但是当你把心静下来以后，尽管泥沙总的分量一点都没有裁减，但是它沉淀下来了，就只占了很小的一片面。当一个人的心沉静下来，不瞎搅和，你生命中的四分之三就确定是幸福和喜悦的。 这瓶水，报告我们的是不自扰。 在谈到英语学习的方法时
27、，俞敏洪常举的一个例子是，假设你渴了，让你喝一桶水，你断定喝不下去，但是让你喝一瓶水，你就能喝下去。所以当你只能喝一瓶水的时候，千万不要有喝一桶水的胃口，否那么，你会把自己撑死的。俞敏洪因此往往告诫大家，要做自己有把握的事情，或者能带来良好结果的事情。 这瓶水，报告我们的是不贪婪。 俞敏洪的告成，有好多因素，假设往前追溯的话，有四瓶水，奠定了他日后走向告成的一个重要根基。俞敏洪上大学之后，宿舍里的四个人每人一个水瓶，打热水很远，需要二特别钟的时间，一开头，各人打各人的水，俞敏洪想：打一瓶水也是打，干吗不一下打四瓶水呢?于是，他就每天打四瓶水，就这样，他为同学们打了四年的水。为别人打一瓶水，轻易
28、;为别人打整整四年水，就不那么轻易了。俞敏洪做到了，他为此得到的回报是，当他艰苦创立新东方的时候，他的几位在美国的同学，毫不踌躇地放弃优厚的待遇，回国加盟，和他一起创业。 这瓶水，报告我们的是厚德载人。 什么样的瓶子，就装什么外形的水;什么样的眼光，看到的就是什么样的未来;什么样的胸怀，就做什么样的事业。 中国近代史上爱国人士及其主要事迹篇9 中国科学院学部委员(院士)、生物学家、教导家、中国测验胚胎学研究的创始人之一。曾任山东大学副校长，中国科学院海洋研究所首任所长、中国海洋湖沼学会副理事长、中国科学院生物学部主任、中国科学院副院长、全国政协副主席、山东大学动物系主任兼教授等职。 童第周是我
29、国出名的生物学家，也是国际知名的科学家。他从事测验胚胎学的研究近半个世纪，是我国测验胚胎学的主要创始人。 童第周出世在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。由于家境贫困，小时候一向跟父亲学习文化学识，直到17岁才迈入学校的大门。 童第周小时候的奇怪心特别强，看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。父亲每次都不厌其烦地细心给他讲解。 一天，童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑，他觉得特别古怪，琢磨半天弄不明白是怎么回事，便去问父亲：“父亲，那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的?是做什么用的呀?”父亲看到儿子这么奇怪，欣喜地说：“这不是人凿的，这是檐头水滴下来敲的。”小童第周更古怪了，水还能把坚
30、硬的石头敲出坑?父亲细心地解释说：“一滴水当然敲不出坑，但是天长日久，点点滴滴不断地敲，不但能敲出坑，还能敲出一个洞呢!古人不是常说滴水穿石嘛!就是这个道理。”父亲的一席话，在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪，他坐在屋檐下的石阶上，望着父亲，似懂非懂地点了点头。 由于农活对比多，童第周对学习有些失去兴趣，不想读书了。父亲细心地开导童第周说：“你还记得“滴水穿石“的故事吗?小小的檐水只要常年坚持不懈，能把坚硬的石头敲穿。莫非一个人的恒心不如檐水吗?学学识也要靠一点一滴积累，坚持不懈才能获得告成。”为了更好地激励童第周，父亲书写了“滴水穿石”四个大字赠给他，并弥漫期望地说：“你要把它作为座右铭，永志