人的成长不能离开教育，
教育主要包括社会教育和家庭教育两个方面。
在现代，虽然教育更多地由社会来承担，但家庭教育仍有不可替代的作用。
中华民族是一个重视教育的民族。在漫长的封建时代，建立在孝亲文化基础上的儒家学说一直占据着主导地位，故而家庭教育也便在教育中得到很高的重视。以《颜氏家训》、《治家格言》为代表的家庭教材，历朝历代，在许多家庭中都以不同的形式出现过，它们在传承文化、培养人才、造就中华民族的民族精神、民族品格等方面发挥重大的作用。比如大家所熟知一些格言：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等，便是出于刘备、诸葛亮对子侄辈的家教中。在近代，有一个人物在这方面所作出的贡献，尤为受到后世的广泛赞誉，此人便是曾国藩。
8月24日，湖南大学教育科学研究教授，中央电视台社会与法频道（CCTV12）《法律讲堂》、首批国家级一流本科课程“中华传统家教家风”负责人李兵教授主讲《曾国藩的家教家风及启示》，引起大家的强烈共鸣。
李兵教授分四个部分归纳了曾国藩家教家风的主要内容及其带给我们的启示。
曾国藩是中国近代历史上的著名人物。嘉庆十六年十月十一日出生在湖南湘乡荷叶塘天坪村白杨坪。乳名宽一，后名子城，字伯涵，号涤生。中进士后改名国藩。同治十一年二月初四日，任南京两江总督府。他的人生充满传奇。他是一个地地道道的农家子弟，没有任何的依傍与靠山，靠着自己的努力，走进最高权力圈。他是一个纯粹的书生，却白手起家组建了一支军队，仗着这支军队平定内乱，改写历史，也让自己封侯拜相，实现封建时代男儿的最高理想。他持身严谨，身为军事统帅，却自奉如同穷书生；手握生杀大权，却谦退自抑；一生供职官场，却平实朴诚；他思维独特，三十多岁一切顺利时，他却提出要求阙不求全。辉煌荣耀无人可及之时，他却主张人生的最好境界是花未全开月未圆；他见识卓越，在面对着国家因贫弱受欺侮、举国上下苦无对策的时候，他力主学习洋人造炮制船的科学技术。他的建议终于化为国策，由此揭开洋务运动的序幕，为中国走出封闭、徐图自强指出一条光明之路。他因而赢得人们对他的尊重，尤其是近代中国的政治家们更是对他敬仰有加。蒋介石以他为偶象；毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正。”
除了大政治家、大学者外，曾国藩还有一个当之无愧的头衔，即优秀家长。之所以把曾氏称之为优秀的家长，主要有两个方面的原因。
一是他编写了一部极好的家庭教育的教科书。
《曾国藩全集》收录道光二十年（1840）二月初九起，至同治十年（1871）十一月十七日为止，共31年的1485封家书，至少每年有50封，每月有4封，足以说明曾国藩对于家庭教育的重视程度。他的家书内容丰富，涉及面广阔。尤其可贵的是，他在给子弟的大量书信中，结合自己艰难探索而得来的切身体验，耐心细致地向他们传递中华民族的优秀文化。为此，近世中国有识之家，莫不把曾国藩的家书奉为治家的典范。蒋介石给儿子写信，常常会说，我近来很忙，没有时间写字，《曾文正公家书》中的第几封，即我此刻要对你说的话。毛泽东故居至今仍保存着封面上写有“润之珍藏”的四册线装本曾氏家书。这两个例子极具代表性地说明曾氏家书在近世中国人心目中的地位和影响。
二是他的家庭教育的成果特别显著。
他的四个弟弟（分别比他小九岁、十一岁、十三岁、十七岁）、两个儿子，都是在他的教育下成长的。四个弟弟中后来有三个走上前线，带兵打仗，成为他事业上的得力助手，尤其是打下南京的九弟贡献最大。他的大儿子曾纪泽是近代著名的爱国外交家，在沙俄虎口中夺回四百平方里的土地，是近代中国在谈判桌上为国家争得利益的惟一外交官员。他的小儿子曾纪鸿是一个数学家，致力于圆周率的研究，曾把圆周率推算到小数点后的一百位，属于那个时代世界领先的地位。他的家族后代人才辈出。他的直系后人，有第三代的著名诗人曾广钧、外交家曾广铨、实业家外孙聂云台，第四代的著名教育家曾宝荪、曾约农、做过台湾高级官员的外孙俞大维。他的弟弟的后人中有第四代的著名化学家曾昭抡、著名考古学家曾昭燏，第五代的著名革命家曾宪植、著名画家曾厚熙。有人作过统计：曾氏家族从他的父亲以下到科举制度废除七十余年间，共出秀才、举人、进士、翰林二十多个。实行新式教育制度后，他的子孙大都大学毕业，留学外国。古人说“君子之泽五世而斩”，曾氏家族却五世不斩。这种家族福泽长久绵延的奇迹令人敬仰。
曾氏家族为何能创造出这样的奇迹呢？有人可能会说这是基因。一代两代，或许是基因的影响，三代四代后，基因基本上不会起作用。这种奇迹的创造，应该归之于家风。什么是家风？家风就是一个家庭中的文化氛围。这种文化氛围是可以代代传递下去的。曾氏家族的家风是曾国藩开创的。
曾国藩强调：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。”即读书的目的是为了进德和修业两件人生大事。要修业，无疑必须刻苦读书。
古往今来，读书应是接受教育的最为主要的途径。无论是做人的道理，还是谋生的手段，无论是过往的历史，还是身外的世界，最为便捷的获得，只有读书。舍读书之外，似乎找不到更好的方式。由读书而改变命运的曾国藩，自然比别人更懂得这个道理，因此他也更加重视子弟的读书。
同治元年四月二十四日，曾国藩在写给曾纪泽和曾纪鸿的信中说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”即苏轼在《和董传留别》中的那句诗，“腹有诗书气自华。”不仅如此，曾国藩还告诉儿子们，古代精通相面的人说，读书可以让一个人的面相发生变化。李兵教授以南开大学终身教授叶嘉莹先生为例，生动阐述了曾国藩这个高人一筹的认识--读书可以改变一个人的气质。
人们通常把气质视为与生俱来的本性，难以改变。其实，一个人的气质本来就是先天与后天的共同产物；即便是本性，也是可以改变的。李兵教授强调，改变的关键在于读书，而不在于刷微信和抖音，而读书的前提是家里要有可读的书。
同治九年六月初四日，其管辖的天津局势危在旦夕，身患重病的曾国藩给两个儿子写了一封家书，当作遗嘱：“余生平略涉儒先之书，见圣贤教人修身，千言万语，而要以不忮不求为重。忮者，嫉贤害能，妒功争宠，所谓怠者不能修、忌者畏人修之类也。求者，贪利贪名，怀土怀惠，所谓未得患得、既得患失之类也。忮不常见，每发露于名业相侔、势位相埒之人；求不常见，每发露于货财相接、仕进相妨之际。将欲造福，先去忮心，所谓能充无欲害人之心，而仁不可胜用也。将欲立品，先去求心，所谓人能充无穿窬之心，而义不可胜用也。忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污。余于此二者常加克治，恨尚未能扫除净尽。尔等欲心地干净，宜于此二者痛下工夫，并愿子孙世世戒之。”
曾氏告诫子孙，要想造福于己，必先除去妒忌之心；要想养成好的品德，必先除去求取之心；妒忌之心不去，满心都是烦恼，求取之心不去，满心都是卑污。
李兵教授举例说，曾国藩的嫡亲曾外孙俞大维，从小按照曾国藩的方法读书，后来成为中国的“兵工之父”，到了台湾之后，凭借自己的能力和为人做了十一年台湾军方的最高领导人，直到退休后九十岁时，时任台湾军方最高领导人率三军送来一块题为“不忮不求”的牌匾，由此可见曾国藩的家教影响力之久远。
道光二十五年五月初五日，又写信说：“宜常存敬畏，勿谓家有人做官，而遂敢于侮人；勿谓己有文学，而遂敢于恃才傲人。常存此心，则是载福之道。”
李兵教授从《说文解字》中的“孝”的本义，结合孔子对孝的注解，谈到曾国藩对孝的定义为：“凡子之孝父母，必作人有规矩，办事有条理，亲族赖之，远近服之，然后父母愈爱之，此孝之大者也。若作人毫不讲究，办事毫无道理，为亲族所唾骂，远近所鄙弃，则贻父母以羞辱，纵使常奉甘旨，常亲定省，亦不得谓之孝矣。”
李兵教授解读，凡是孝敬父母的人，一定是做人做事有底线的人，一定是亲族邻里所信赖的人，无论是身边的人，还是远方的朋友都会佩服他，父母也会喜欢他，这才是真正的孝子。如若不然，哪怕他每天给父母奉上美食，让父母有极好的物质享受，经常定期看望父母，都不是真正的孝子。
曾国藩从23岁当秀才到39岁成为内阁学士兼礼部侍郎衔（正二品），可谓平步青云，春风得意。可是他在道光二十九年四月十六日写给弟弟们的信中说：“吾细思天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。”
这段话的意思是说，他曾经仔细思考过，天下做官的人家，荣华富贵大多只维持一代，官家子弟刚开始是骄奢淫逸，接下来是行为放荡，最后死无葬身之地，能再绵延一两代的很少。做生意的人家，勤劳俭朴者，则财富能绵延三四代。既种田又读书的人家，好的景况可以绵延五六代。若是孝友之家，则良好的家风，可以绵延十代八代。
从曾氏这段话里可以看出，在他的心目中，无形的良好家风要胜过有形的权势财富；辛辛苦苦挣来的家业要胜过从官场商场中得来的富贵。当然，官宦之家、商贾之家也可以造就孝友家风，只是权和钱最是容易腐蚀人的两样东西，孝友要在这样的家庭中扎下根来很不容易。身为大官的曾氏，所以时时刻刻谈家风，其原因就在这里。
勤俭持家是曾氏的家风。曾国藩认为勤俭是惜福之道。
曾国藩在日记中写道：“家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
同治六年五月初五，他写信给夫人说：“夫人率儿妇辈在家，事事须立个一定章程，做官不过偶然之事，居家乃是长久之计，能从勤俭耕读上做出好规模，虽一旦罢官，尚不失为兴旺气象。若贪图衙门之热闹，不立家乡之基业，则罢官之后，便觉气象萧索。凡有盛必有衰，不可不预为之计，望夫人教训子孙妇女，常常作家中无官之想，时时有谦恭省俭之意，则福泽悠久，余心大慰矣。
曾国藩给家里定下规矩：“吾家子侄，人人须以勤俭二字自勉。”他规定：吾家男子，要勤于看（浏览翻阅）、读（认真仔细阅读）、写、作四字，即勤于读书写文章。吾家女子，要勤于做家务，做女功，做小菜等等。他为两个媳妇一个未出嫁的女儿定一个指标：每个月寄点小菜到军营给他吃，还要求她们每个月做一双鞋。目的就是为了“各表孝敬之忱，各争针黹之工；所织之布，做成衣袜寄来，余亦得察闺门以内之勤惰也”。
曾国藩的夫人作为堂堂二品官太太手头竟无零钱可用，非常拮据，杀一只鸡的油“亦须做三日之用”，尤其讲到家里女儿出嫁时，不慎丢了一枚重七钱的金耳挖而导致欧阳太夫人连续好些天睡不着觉，因为担心女儿到夫家没有一件值钱的首饰。
早在道光二十九年，在京师做礼部侍郎的曾国藩就在给给诸弟的信中说：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃。” 咸丰十年四月初四日，他在日记中特意记下左宗棠的话：“凡人贵从吃苦中来。又言收积银钱货物，固未益于子孙，即收积古籍字画，亦未必不为子孙之累。”曾氏称赞左宗棠这些话是“见道之言”。李兵教授认为，这个观点与林则徐英雄所见略同，在福州市澳门路林则徐祠至今留存一副这样的对联，上联是：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；” 下联是：“子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
曾国藩的节俭，还体现在家里修缮房子花了近七千串，因此指责儿子：“独用财太奢，与我意大不相合！”
曾国藩作为一个农家出身的子弟，同时作为生活在物产维艰的农业社会的一个团队领袖，他深知勤劳是一切财富、成就获得的根本手段，也是最稳妥可行的正途。他要将自己的这个体验不厌其烦、切切实实地传递给他的家人和子孙后代。至于俭朴，既是对物产的珍惜，也是一种人生态度。物质的追求是没有穷尽的，物质欲望的满足也是难以达到的，这就是人们常说的“欲壑难填”。即便是在物质产品已经很丰富的今天中国，仍然需要提倡俭朴，提倡节约，反对浪费。浪费将导致资源的过度挥霍。
英国物理学家霍金这样说过：地球进化史持续50亿年，而人类文明从开始到现在顶多20万年，可是这20万年已将50亿年积攒的资源消耗一半。也就是说再过20万年，人类如果没有找到别的可供居住的星球，人类就要灭亡。再则，奢华的享受其实是没有必要的。古人说：巢林不过一枝，饮河止于满腹。俭朴的生活方式其实是智慧的选择。我们看，历史上那些穷奢极欲者，没有几个长寿的，如中国历代帝王，活过80岁的，只有几个人，近代如一妻九妾的袁世凯，有“谭厨子”之称的谭延闿，都没有活过60岁，而生活俭朴者往往高寿。
三十多年的改革开放，我们国家出现一批各个领域里的成功者，以及一个中产社会阶层。大家有没有注意到，大部分高素质的成功者和中产阶层的代表人物，在谈到自身生活要求时，都有一个共同的表述，即生活简单，有的甚至长年吃素，定期禁食。这说明在物质日益充裕的今天，许多智商很高的人更懂得简朴的生活才是人生的真谛。
曾国藩的家教家风带给现代父母怎样的启示呢？
李兵教授用儿子的一篇作文充分说明了家庭教育中家长用心陪伴的重要性。他认为，家长要做到以下几点，才能适应现代教育对人才培养的需求。
一是做一个负责任的、用心陪伴的家长。
父母应该投入时间和精力来教育、陪伴子女，用心来陪伴对孩子而言，是比去任何地方欣赏美景、比到任何高级游乐场玩更有意义，而应该杜绝假性陪伴，尤其是父亲是否有效陪伴对孩子的成长更有意义。父母要放弃自己的爱好，比如手机和平板，花时间陪伴孩子。李兵教授说自己和爱人的手机上没有任何一款游戏软件和娱乐软件。所以，他们的孩子没有至今没有受到电子产品的困扰。其次，父母要减少工作和生活中不必要的应酬，尽量回家吃晚饭。父母需要密切关心孩子，发现孩子日常的行为，并且多跟孩子沟通，把孩子心理问题处理在萌芽状态。父母要引导孩子关注国家大事和社会热点，而不是花时间刷短视频和抖音，因为不会给孩子带来正向的影响。
二是做一个会教孩子的家长。
首先真正知晓一些关键的教育政策变化。父母不仅仅关注考试成绩，更重要的是关注孩子成长的核心素养。核心素养是个体在解决复杂的、不确定的真实情境问题过程中表现出来的关键能力和必备品格，是适应个人终身发展和当今、未来社会发展需要的关键能力、必备品格和价值观念。关键能力即能做成、做好事的能力；必备品格即发自内心愿意并习惯去做正确的事情的品格；价值观念即寻求或者坚持把事情做正确的观念。
李兵教授强调，家长要真正掌握一些指导孩子学习的方法。首先，广泛的阅读是应付高考、中考等各类考试必要条件。低年级学生从诗词入手，老师和家长多指导孩子读诗词，并且解释诗词所蕴含的历史故事和大意，用诗词来陪孩子一起成长。其次，要指导中学生读名著和一些普及性的学术著作。小学、初中低年级阶段最好要完成重要的国内外名著的阅读，最好要读原著，不建议孩子读中小学生版的名著，家长可以陪读或导读。中学生可以多读一些文史类书籍，甚至可以有些探索性或研究性学习，这不仅可以拓展其知识面，而且确实可以“明智”。无法杜绝孩子使用电子产品的情况下，为孩子选择合适的内容十分必要，最好能跟阅读的内容结合起来。此外，李兵教授强调，双减背景下，让孩子掌握一项体育技能和艺术技能同样重要！
课程最后，李兵教授感慨道：“做一个好爸爸一个好妈妈，其实比什么职位都重要；教育好子女其实比什么事业都伟大；陪孩子一起成长应该是父母一生最快乐的事情！”
采编：李晓方（化名）
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