“不模考一次，我都不知道自己的答案原来可以这么白话。”

问题是，怎么在最短时间内提升自己的词句表达呢？再去翻论文一点点看就太麻烦了，所以一个更灵活、更节约时间、可操作性更强的办法就是记一些高级关键词及其使用示范（一举两得）。

# 写在前面的注意事项

在介绍这些词之前，我们要强调一下使用过程中的注意事项。

1这些高级替换词可以在形式上让我们的答案更加规范、学术化，但是对于答案来说最重要的是观点、内容。在追求学术化用词的时候，不能本末倒置，它发挥的作用是有限的，只注重高级词汇的使用而忽略观点本身会得不偿失。

2 高级词汇不能错用、乱用，适当的点缀能够加分，但是用得不对也有可能让我们的答案减分。所以哪怕我们已经掌握了很多词汇，也要注意用得恰当克制，不要为了“炫技”而“炫技”。

3不是没见过/不认识的词语才算高级词汇。下列这些词汇均常见于以彭兰、喻国明、胡正荣等老师的论文中，可以结合使用示例看看老师们如何运用这个词语的。

# 不多不多，今天只看 30个替换词

【共谋】

使用示例：

大众传媒的信息模式正在迅速失效，取而代之的是互联网内容作为多方共谋的文化场域，正在网罗几乎所有的专业从业者和业余爱好者。

【重构】

使用示例：

社交媒体应用的实质，是网络空间对现实社会关系的复制与重构。

【让渡】

使用示例：

在人工智能主导信息分发的时代，所谓把关的权力并没有轻易让渡给智能算法，而是通过开放算法原理、加强人工审核、优化推荐系统、引入专业内容生产团队，为算法持续注入了人本与理性的价值。

【加冕】【祛魅】

使用示例：

在话语修辞上，后真相时代使得网络谣言出现了“加冕”与“祛魅”的新机制。“加冕” 是通过对网络谣言进行权威修辞和恐惧诉求，加冕最常用的修辞策略是数据化支持与专家化名头。后真相时代新媒体传播有个重要特征是偶像化，即看重“谁说的”比“说什么”更重要，并依此来决定是否相信，有“我支持的人所说的就是真”的心态。而“祛魅”则是对网络谣言进行日常生活化的庸俗解读，比如对一些科学谣言的传播多加上最原始的性元素，并加以狗血的日常生活化的故事元素，使得曲高和寡的科学知识成为民众茶余饭后的“谈资”。加冕与祛魅两者看起来是矛盾的，但都利用了后真相时代民众只关注立场、情感而不关注事实的社会心理机制。

【收编】

使用示例：

在被资本裹挟的电视媒介主导下，文化霸权借由媒介化空间对乡村的收编、利用和融合是不可避免的局面。随着抗争的消退与收编的加强，都市文化通过媒介化乡村空间流向真实乡村，地理乡村空间最终被霸权的都市文化占领，成为城市的延伸。

【耦（ǒu）合】

使用示例：

AIGC时代，“人机传播”不仅实现了关系上的“耦合”，也实现了个体从思维到行动自由度的拓展。

【藩篱】

使用示例：

算法推送机制下的大数据会根据用户的定位和观看偏好为其精准匹配潜在好友，而平台所依赖的用户即时反馈模式也很容易突破线上与线下的藩篱，将这种社交模式带入日常生活与交往活动中。

【圈层】

使用示例：

新舆论引导机制的效能发挥应注意复杂的成员构成、资本的介入、多圈层的诉求以及两个舆论场博弈的态势。网络舆论引导应强调平衡各圈层群体利益，寻求跨圈层的共同利益，新舆论引导机制运行过程需要个人、群体、媒体、政府多方配合，才能实现对舆论走向的精准研判和有效引导，发挥舆论自身功能的同时真正造福广大人民。

【本土化】

使用示例：

优化战略布局，打造具有较强国际影响的外宣旗舰媒体，驻外机构加快实施本土化战略，强化对外传播职能，成为国际传播生力军。

【异化】

⁕指人类自身天性的一些基本特征或所属社会的分离和疏远状态，处在这种状态下的个体，通常会有比较强烈的无力感和无助感。（单看这句解释还是不太理解的话，可以把这个概念和媒介领域结合起来——媒介作为主体的创造物，本应作为一种工具性的存在，为主体提供服务，促进人类信息的传播，方便人类的生产和生活。然而，随着数字技术的不断发展与普及，媒介越来越成为人类生活中不可缺少的工具，逐渐演变为一种日常习惯和日常仪式。媒介及媒介产品理应被人类所主宰，却反过来成为统治、控制、乃至主宰人的一种反常力量。这就是媒介异化。）

使用示例：

在平台化的框架下，直播平台与作为“平台辅助者”的公会共同试图构建出一种经济驱动的亲密关系，要求主播进行彻底的自我异化，将亲密关系变为一种纯粹的经济工具，甚至在必要的时候迎合观众的暧昧期待。

【博弈】

使用示例：

短视频作为媒介在构建记忆方面具有重要作用，通过再现方式塑造记忆。在城乡文化博弈中，乡土记忆表现出融合与延续的趋势。

【嬗变】

使用示例：

基于媒介技术史的爬梳，在从印刷、电报、电话、广播、摄影、传真、电影、电视到互联网的媒介技术变迁过程中，中国新闻业在复杂的、语境化的嬗变状态中形成了特有的自主认知和评价媒介技术的体系。

【场域】

使用示例：

网络虚拟社区的出现正好为这些散落于各地、彼此陌生而又心性相通的小清新个体提供了聚合与互动的场域。基于网络虚拟社区的聚合，小清新们得以共同参与信息生产、传播互动、文化消费等多种多样的活动，由此推进了小清新亚文化风格的建构。

【互嵌】

使用示例：

社会与媒体紧密互嵌的关系，开启了媒体和社会再造与互构的过程。

【迷思】

⁕“迷思”一词起源于希腊语单词μθο（mythos），是英语单词Myth的音译，又意译为神话、幻想、故事、虚构的人或事，指通过口口相传流传于世的十分古老的传说和故事，泛指人类无法以科学方法验证的领域或现象，强调其非科学、属幻想的，无法结合现实的主观价值。

使用示例：

在传播政治经济层面，所谓的“公民记者”其实质是在互联网商业意识形态召唤之下，自觉自愿为商业网站“贡献” 自身劳动成果的廉价甚至是免费的“数字劳工”。这种商业意识形态将“公民”“平等”“参与”“话语权”等具有浓厚政治意涵的话语引入技术迷思的建构中，激发互联网使用者加入到新闻众包的劳动过程，从而达到数字资本的累积与增值目的。

【图景】

使用示例：

丰富多样的社交媒体平台为我国当代数字青年的文化实践提供了主要空间，并由此产生了形态多样的文化圈层，这些文化圈层帮助青年人在数字空间中建构了新的身份认同。而不同文化圈层之间相互交流、碰撞，形成了一种多层次的协商关系结构和图景。

【消解】

使用示例：

社区信息空间的“巴尔干化”所造成的信息空间分化与信息弥散状态将社区内的个体困顿在私人搭建的信息私域内，个体难以形成对社区的心理归属和身份认同，从而消解了个体的追求共同的意识，这也进一步阻碍了社区居民的私人空间向公共领域的跨越和转向。

【区隔】

使用示例：

将线上的连接向线下转移，借助“虚实关系互融性”的特征打通线上与线下的区隔，实现online To Offline的传播模式，为线上“共同”的居民提供线下见面的机会，提高“附近”的可见性，从而建立起真实的具身的联系。

【式微】

⁕衰落/不景气。

使用示例：

“科技”与“效率”作为“工具理性”的代名词，不断驯化人，进而“异化”人，导致了人文精神式微、家园意识淡薄，也削弱了人们对于“价值理性”的思考。

【展演】

⁕可以简单理解为展示、展现。在场景区隔明显的前电子媒体时代，戈夫曼将特定场景中的人际互动定义为“展演”。

使用示例：

在电视传播技术的作用下，对媒介事件的大规模群体性观看成为可能，媒体通过带有垄断性质的报道号召观众参与到一种具有高度展演性的观看行为中，从而实现对社会传统与价值观念的共享。

【规训】

使用示例：

算法监控作为数据化“圆形监狱”消解时空结构对监控的制约，以超时空控制的方式将自我规训的观念内化于被监视者，迫使被监视者时刻处于“敞开”受控状态。

【消弭】

⁕弭有平息的意思，消弭可以理解为消除、使消失。

使用示例：

互联网环境带来的一大变化，便是公私领地界限的逐步消弭，网络空间成为个人属性与公共属性并存的交叉地带。

【勃兴】

使用示例：

新媒体技术的迭代激活了个体资源，也更新了人们交流互动的形式和运行机制，以播客为首的数字声音媒介再度勃兴，一定程度上达成了感官的平衡。

【多维】

使用示例：

在多元主体见证下，从多维视角出发，兼顾主观感受和客观信息的传递，鼓励个体化叙事，形成个体自发性传播，叙述直观真实的“亲身体验”，更有利于传递更加客观的国家形象。

【锚定】

⁕用“锚定桩”锚住或稳定住，有确定之意。

使用示例：

如果说经典“五要素”是从内容层面对新闻价值的框定，那么新媒体环境下，以“可卷入”以及“可视化”为代表的“考量”则是在形式层面对新闻价值的全新锚定。

【霸权】

⁕源于葛兰西文化霸权理论。“文化霸权”又叫做“文化领导权”，主要指意识形态、文化和价值领域里，官方与民间、国家与社会的广泛而密切的联系，既有斗争又有广泛的共识和认同的辩证关系。文化霸权不是一种简单的、赤裸裸的压迫和支配的关系，而要去争得一种领导地位。

使用示例：

媒体对乡村空间的生产与再生产使传统农村发生着深刻的变革，代表着都市文化霸权的电视媒体在资本的助推下，重新建构了乡村与城市的关系，传统的农村社会结构、秩序、观念等文化体征向城市看齐。

【浸润】

使用示例：

数字信息技术的发展远超想象―― 几年内，虚拟现实、增强现实、无人机、机器人写稿等技术迅猛发展；数据化、可视化、互动化正多方面地浸润到新闻业。

【旁落】

使用示例：

新闻制作权的泛化和信息扩容带来新闻的泛化以及新闻理性和新闻责任的旁落。

【表征】

⁕表征是指可以指代某种东西的符号或信号，即某一事物缺席时，它代表该事物。可以理解为再现、替代。

使用示例：

社交平台泛滥和网络社交成瘾已然成为新媒体时代的两大症候，也就不可避免地导致了“集体无意识”斗图狂欢的出现，并逐渐演变为后现代社会去中心化、抵抗权威的时代表征。

最后多提示一个：

我们在论述中也可以适当运用比喻、排比等手法，恰当的修辞也非常好使。比如对层级关联的表述可以参考：

注意，这 30 个替换词虽然神奇，但是要解决文本大白话的问题，还是需要掌握更深层次的答题逻辑。瓦叔冲刺答题课正在讲答题方法，赶快去看看！