有句老话说得好:斗米养恩担米养仇。
相信有一个场景大家都不陌生,不管是在影视作品中还是发生在我们周围的亲朋好友中
有那么些个不知道感恩的白眼狼,对帮助过自己的人就是能够理直气壮的忘恩负义,而这样的历史居然还在一次次重演。
(不管是你主动提供帮助还是TA找到你寻求帮助)你出于种种原因帮助了TA,对方的愿望即刻得到满足,问题和麻烦得到缓和或解决。
这时候TA很开心或许你也感到开心,可是问题也就此产生了。
助人的本意是好的,但人的目光通常是短视的,看不了那么远,管不了那么多。
我们只看到了眼前助人为乐这个直接结果的美好画面,却常常忽视其间接结果和后续影响。TA现在这么困难,我不帮TA难道眼睁睁的看着?
是的,正是你的帮助让TA除了努力提高能力解决自身困境外又有了其他选择,选择了一个,就丧失了其他选项,你的帮助很可能堵住了对方自己努力的道路。
人都会本能的倾向于选择简单而非困难,享乐而非痛苦,一个触手可及的帮助和一个艰难奋斗才能达成的目标,大多数普通人会选择寻求或者接受帮助,既解决困难又解放自己。
这时你的帮助使TA产生依赖,简单便捷有效,这些显而易见的好处都使TA进一步成为没有能力解决自己困难的人。
佛教所说的苦,巴利语写作dukkha,翻译为:不满足。
人的痛苦即是来源于不满足,如果一旦停止帮助,对方会无比痛苦,因为是你让TA走到这种困难又无助的境地。
或者TA的胃口越来越大,你没办法无限满足下去,因为没有人会满足。人都是喜欢收获,厌恶失去的。
停止帮助,丧失的是对方心理最依赖的,而留下的是TA极力想避免的——独自面对本属于自己的问题。
因为实施帮助的人,不是为了名利就是为了满足自己的心理需求:看到别人的痛苦、落魄,让自己内心感到焦虑、不安,于是为了减轻自己的焦虑、不安而买单。本质上也是为了自己而已。
主动助人者的优点是:如非意外以及外力所致,会持续供给受助目标,不会累及他人。
但是需要明白的是,慈善虽然人人都能做,但并不是人人都有能力做好,一不小心就变成了助恶。
主动帮助他人而无能力者,自己本来没有能力帮助他人却又常常圣母心泛滥,习惯于站在道德的制高点上,把自己的受助目标幻想成所有人的。
例如主动助人而无能力者的歪理邪说、舆论道德的压力,亲朋好友的意见等等。
可怜又软弱的被动助人者甚至不如旁观者,因为旁观者也许是冷漠,更可能是看破了一切而又不被裹挟的人。
助人为乐的正解是,帮助他人提升应对现实和解决问题、实现愿望的能力。
如果只是受助目标想要什么就给什么,最终只能使他们的能力步步退化,然后需要更多的帮助。从而亲自制造出一个胃口越来越大的白眼狼。
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