不要让“最好”   成为“更好”的敌人

　　据说战国时期有一个学派叫“合同异”，认为“天与地卑，山与泽平”，万物看起来不同，其实都一样。这个伟大的“辩证法”可了不得，谁要是熟练掌握了它，辩论就能无往而不胜。请看：

　　“你不也吃肉吗?有什么资格批评归真堂活取熊胆?其实都一样。”

　　“我们这公款消费几千亿，但有报道称奥巴马全家度假也花费公款几百万。官员乱花钱，其实都一样。”

　　“我们是限制言论，但是维基揭秘一出来，西方政府不也气急败坏吗?政府都想控制言论，其实都一样。”

　　“看守所神秘死亡和刑讯逼供是存在，但是美军的伊拉克监狱虐俘案呢?监狱虐待犯人，其实都一样。”

　　一句话，我站在粪坑里，所以我脏；你手里有泥巴，所以你脏。我们都脏，本无不同。“天与地卑，山与泽平。”

　　一味“合同异”，要点就是否认量变之间的差异，否认差异就是否认了进步的可能性和必要性，从而为一切落后进行辩护。岂止否认，还要嘲讽。

　　在应该学习他国长处的时候诉诸“国情”，在为本国不足辩护的时候却诉诸“普世”，还真是辩论中的制胜法宝。好比一个孩子，在小明学习的时候，说“我肚子疼，不能跟小明一样学习”;在吃垃圾食品时却肚子不疼了，说“你看小明都吃了”。问题是，这是一回事吗?

　　西谚云：不要让“最好”成为“更好”的敌人。意思是80分不完美，60分也不完美，但不要因为80分不是100分而否认从60分进步到80分的意义。不过中谚却说：五十步怎么可以笑百步?要我说，五十步怎么不可以笑百步，九十九步都可以笑百步。人类文明的进步靠的就是点点滴滴的努力，大的进步值得大的肯定，小进步值得小肯定。别说什么“关了灯都一样”，21世纪了，为什么总要关着灯呢?

　　——清华大学政治学系副教授刘瑜

 

1.  舆论监督不是舆论审判

　　最近几年，一系列“公案”的出现，比如邓玉娇案、许霆案、肖志军案、药家鑫案、李昌奎案导致了舆论监督人民法院独立审判成为了一项公共话语，甚至出现了“媒体审判”或“舆论审判”的说法，这些现象已经引起了学界广泛的关注。必须旗帜鲜明地指出的是，人民法院作出判决应注重判决的社会效果，但这并不意味着法院判决应顺应所谓的“民意”或者“舆论”，更不存在法院遵从“民意”或者“舆论”的说法。这是因为：人民法院是独立行使审判权，排斥他方干涉的，相对于法律的明确性与科学性，舆论具有非常大的不确定性，而且多具非理性和情绪化，在当前“仇富”“仇官”的社会背景下，舆论更加容易被滥用和操纵。如果人民法院审判被舆论所牵制，则人民法院将变得非常茫然，无所适从。

　　在中国当前的司法现状下，在强调司法为民，倾听群众身心的同时，不能忽视了人民法院审判的独立性这一本质属性，否则将过犹不及。在坚持人民法院独立审判原则的基础上，以尊重事实、尊重法律为先，适当注意舆情，科学、审慎裁判应为可行之道。

　　——中国人民大学法学院张新宝教授

 

2.  官员冒充记者就能了解到真实情况？

　　山东省省长姜大明日前在参加山东召开的全省政府系统调研工作会议时，在其讲话中对下属官员提出要求，去基层调研要做到“走出去、沉下去、钻进去”，“在下去调研时，不要暴露官员的身份，可以说自己是报社记者，这样才能了解很多真实的东西。”由此说来，官员要了解真实情况，就真的很难了。我看倒也不见得，官员有这个心愿，抬腿便成，不必冒充什么记者。现在的官员，只要到了一定的级别，吃住行都与民众隔开，享受着特殊待遇，这使他们确实无法了解到社会的真实情况，面对民众的苦难，甚至会生出“何不食肉糜”的感叹。官员真有心愿了解社会的真实情况，不妨先解雇自己的公派保姆和公车司机，解散政府机关的特供食堂和特殊医疗，像老百姓一样天天到菜场买菜，天天挤在公交车里上班，生了病也老老实实地到医院排队挂号。如此一来，真实情况自然扑面而来，又何劳兴师动众地搞什么调研呢。

　　—— 媒体人周俊生

 

3.  行政诉讼制度在一些地方失灵

　　目前，行政诉讼制度在一些地方失灵，没有发挥出这个制度应有的作用，其原因是多方面的。主要原因是其受干扰太多，诉讼“门槛”过高，受案范围过窄，管辖设置不合理，使得人民法院难于独立、公正和权威地行使行政审判权。而要解决这些问题，必须对《行政诉讼法》作出重大修改，特别是在行政诉讼基本原则、受案范围和管辖三个方面实施大刀阔斧的变革。

　　——北京大学法学院教授姜明安

 

4.  谣言止于“知”者

　　从普通的认知规律上讲，当真相还没有呈现时，谁也没有办法阻止人们去想去说去拼图，去寻求事件的逻辑关联，尝试着讲出一个既能合乎历史真实又能合乎逻辑的不一样的故事。而从理论上讲，如果一个社会足够健康，就不应该害怕流言蜚语。

　　很多年来，我们的媒体和舆论一直说“谣言止于智者”，因而几十年来对人民对舆论最低限度的要求就是不传谣不信谣。但从另一个角度看，谣言反映了民众对国家前途的高度关注，说明关注者对这个国家抱有信心和期待。在这方面，我们的相关部门是否应该检讨：自己是不是太傲慢，没有关注到民众对信息的正当需求呢？仔细想想，所谓“谣言止于智者”的说法值得重新思量。从文法上说，“智”有可能是个通假字，它的正字或许应该是“知”。“谣言止于知者”的意思当然很清晰：当信息最大限度公开了，当公民的知情权最大限度保障了，还会有流言蜚语，还会有谣言吗？

　　——中国社科院近代史研究所研究员马勇

 

5.  有一个现象值得反思

　　这几年来，我们有一个非常忧虑的现象，就是公民对政府的信任程度，并没有像我们所预想的那样，随着人们生活水平的改善而增加。有时甚至相反，民生改进了，但人民对政府的满意度反而下降了。前两天发布的《中国道德伦理报告》称，“伦理道德方面最不满意的群体”，政府官员以74.8%位居第一，接下来是演艺娱乐界48.6%、企业家群体33.7%。政府官员已经成为令民众最不满意的群体，而且居然位居不满意群体之首！

　　这使得我们去反思，为何政府做了那么多对改善民生很有意义的事情，而人民却没有对政府更满意。不久前我去南方一个城市作调研，就有官员跟我说：“我不明白，我从早上鸡叫干到晚上鬼叫，这么辛辛苦苦，老百姓却对我们愈加不满意了？老百姓的生活水平越来越高了，怎么还一直在骂娘？”我就告诉他：“人不是一般的动物，有多种需求。在满足一般的物质需求之后，就会产生参与的需求，想要有发言权，要获得尊严公平。后面这些需求，仅发展经济是满足不了的。要靠社会领域和政治领域的改革，尤其是民主法治的推进。”

——中央编译局副局长俞可平

 

6.  法治的中国模式

　　我发现“法治的中国模式”这个字眼在中国的学者看来似乎有些不舒服，以至于学界很少有人用。但我想，这不是一种负责任的态度，也不是科学的态度，无助于中国问题的解决。法治的理想彼岸并非那么容易到达，毋宁说是一个充满了艰辛和困苦、充满了磨砺和奋斗的历程。法治不是合法性、人权、民主等几个相关词汇的简单堆砌和捆绑式宣传；其背后蕴含着丰富而具体的历史、文化情境。尽管法治已经越来越成为一种“全球理想”，成为某种“具有普遍意义的文化成就”；但全世界各国的法治事业，无一例外都是邓正来所说的“在地化”的。

　　对于中国人而言，只有真正地认识当下中国的民族“生命体征”，真正地把握中国法治发展的“脉搏”，才能谈得上“对症下药”或“温补气血”，运用中西医各种有效手段“祛病固本”或“强身健体”。

    以上就是本篇文章【“不要让‘最好’ 成为‘更好’的敌人”（等7则）】的全部内容了，欢迎阅览 ！ 文章地址：http://sicmodule.glev.cn/quote/9272.html 
     行业      资讯      企业新闻      行情      企业黄页      同类资讯      网站地图      返回首页 歌乐夫资讯移动站 http://sicmodule.glev.cn/mobile/ , 查看更多