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曾国藩的名言

   日期:2024-12-26     作者:caijiyuan    caijiyuan   评论:0    移动:http://sicmodule.glev.cn/mobile/news/14840.html
核心提示:曾国藩的名言  曾国藩是中国历史上重要的文学家,他说的话也有举足轻重的地位,也很有道理。以下面是小编整理了曾国藩的名言,

曾国藩的名言

曾国藩的名言

  曾国藩是中国历史上重要的文学家,他说的话也有举足轻重的地位,也很有道理。以下面是小编整理了曾国藩的名言,希望对大家有所帮助!

  1. 久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩

  2. 贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 ——曾国藩

  3. 静坐自我妄为,读书即是立德。 ——曾国藩

  4. 可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市 道矣。 ——曾国藩

  5. 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 ——曾国藩

  6. 久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩

  7. 做天下好事,既度德量力,又审势择人。 “专欲难成,众怒难犯” ,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识, 小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。 ——曾国藩

  8. 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 ——曾国藩

  9. 恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居 易。 ——曾国藩

  10. 觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩 急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩

  1. 事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详 二字, 兵贵神速, 也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。 ——曾国藩

  2. 才下手便想到究竟处。 ——曾国藩

  3. 小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为 两截人矣。 ——曾国藩

  4. 既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾国藩

  5. 委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此 盛德事。 ——曾国藩

  6. 天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。 ——曾国藩

  7. 处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。 留在人不尽之情,则可以全好。 ——曾国藩

  8. 规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。 ——曾国藩

  9. 见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不 见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。——曾国藩

  10. 精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 ——曾国藩

  11. 毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。 ——曾国藩

  12. 事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每 将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 ——曾国藩

  13. 人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。 ——曾国藩

  14. 君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 ——曾国藩

  15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚 宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。 ——曾国藩

  16. 勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险 徒,止付一笑。 ——曾国藩

  17. 嘲戏人自事恶事, 尤不可入一二壮语, 入壮语则戏者皆真, 每令人恨。 若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。 ——曾国藩

  18. 阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。 ——曾国藩

  19. 轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩

  20. 术字亦有不可少处, 但必不得已而后用。 专意利人而用, 谓之圣贤。 可不必用而用, 专意利己而用,谓之奸雄。 ——曾国藩

  1. 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

  2. 处有事当无事,处大事当如小事。 ——曾国藩

  3. 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。 ——曾国藩

  4. 世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 ——曾国藩

  5. 见人有得意事,便当生欢喜心。 见人有失意事, 便当生怜悯心。 皆自己真实受用处。 忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。 ——曾国藩

  6. 贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲。 ——曾国藩

  7. 贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。 ——曾国藩

  8. 宁可忍耐而死,不可向利而生。 ——曾国藩

  9. 外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。 ——曾国藩

  10. . 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 ——曾国藩

  11. 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  12. 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴j诈者,祸之始。

  13. 凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

  14. 事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

  15. 凡事留余地,雅量能容人。

  16. 久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

  17. 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

  18. 好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

  19. 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  20. 凡有盛必有衰,不可不预为之计。

  1、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

  2、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

  3、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

  4、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

  5、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

  6、志之所向,金石为开,谁能御之?

  7、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  8、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

  9、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

  10、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

  1、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩

  2、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩

  3、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩

  4、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩

  5、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩

  6、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩

  7、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

  8、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩

  9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩

  10、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

  11、有其功,必有其效。——曾国藩

  12、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

  13、事以急败,思因缓得。——曾国藩

  14、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩

  15、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩

  16、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾国藩

  17、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

  18、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

  19、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

  20、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

  21、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩

  22、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

  23、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?——曾国藩

  24、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩

  25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩

  26、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

  27、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩

  28、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩

  29、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩

  30、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩

  31、人以气为主。——曾国藩

  32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

  33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

  34、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩

  35、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。——曾国藩

  36、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

  37、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

  38、不可轻率评讥古人。——曾国藩

  39、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

  40、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩

  41、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

  42、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩

  43、养得胸中一种恬静。——曾国藩

  44、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩

  45、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩

  46、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

  47、甘苦自得。——曾国藩

  48、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩

  49、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

  50、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

  1、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  2、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  3、养得胸中一种恬静。

  4、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

  5、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

  6、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

  7、省事是清心之法,读书是省事之法。

  8、以体察人才为第一。

  9、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  10、凡行公事,须深谋远虑。

  11、只要人肯立志,都可做得到。

  12、责己厚而责人薄耳。

  13、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  14、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  15、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  1、若日日誉人,人必不重我言矣。

  2、人必诚,然后业可大可久。

  3、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  4、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。

  5、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  6、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  9、只要人肯立志,都可做得到。

  10、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

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