1.勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
想要真正把勤学做到位,第一是在于要起得早,第二则是在于有恒心能坚持;历史上那些有名的帝王、将士、英雄豪杰,都不是因为他们自己的出身,只要你有远大的志向和坚定的决心,都是可以做到的。
2.我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
曾国藩的这段话,是在教育后人,自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也要让别人通达。今天你处在顺境,就应该提前想到他日你也有身处逆境的时候;今天你盛气凌人,就要想到他日或许也有人欺负到你或者你子孙的头上。要常常用“宽恕”提醒自己,做事留余地,日后的荆棘危难才会少。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。
3.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
曾国藩在教育子女读书时告诉他们,做人第一要有志向,有了志向就会有明确的人生方向,才会约束自己努力沿着这条道路走,这样就不会屈居于人。第二要有见识,不断接触新的事物,增长自己的见识,这样才可以提高自己,做出正确的判断。第三是要有恒心,学问是没有尽头的,做事要有毅力,不能因为一点收获就沾沾自喜,停滞不前,坚持才能成大事。
4.一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
曾国藩在遗嘱中说“余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。”告诫后代:慎独则内心平静;主敬则身体强健;追求仁爱则人高兴;参加劳动则鬼神也敬重。
5.家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
过度的追求奢华生活就会败家,生活只想过得安逸一点人生就是失败的,为人太过于骄傲、自视过高,就会惹人讨厌、嫌弃。
6.八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
勤:勤以养生,勤以致富。 俭:俭以养廉,俭以保家。 刚:刚强立身,万难不屈 。明:明白事理,有胆有识。 忠:忠诚处事,取信于人。 恕:待人宽恕,胸怀广阔。 谦:谦虚谨慎,稳妥办事 。浑:为人含浑,不露锋芒。
7.凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。
曾国藩知道,世上大多数人都是平凡的,若想真正出人头做一番事业,“勤”字必不可少。“天下古今之庸人,皆以一‘惰’字致败。”勤可以治惰,也可以治庸。不管是修身自律,还是持家治国,都是一勤天下无难事。“成由勤俭败由奢”,“勤”是最好的持家之道。而曾国藩之所以强调“敬”在治家中的重要性,正是因为他深知骄矜之气在导致一个家庭败落上的影响,而敬畏之心,正是戒除骄躁的成家之本。在对待兄弟长辈时敬爱,家庭关系才能和睦。在对待事业上敬畏,才能小心谨慎。在对待他人时敬重,才不易惹来祸端。
8.一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
曾国藩曾在给几位弟弟的信中说:没有朋友不行,有坏朋友更不行。曾国藩认为,择友不可不慎,人一生之成败,“皆关乎朋友之贤否”。交友,自古以来都是一门学问,而且是一门很深的学问,要学会对周围的朋友进行甄别筛选,分清益损,择善而从。
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