2011-08-23 20:49:47
修身、养性、自立、自达;识人、用人,立人、达人,这正是曾国藩家训的智慧精华所在。
第一篇君子之大过人处——修身篇 1.疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣 2.天下之理,满则招损,亢则有悔 3.凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡 4.无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服 5.学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉 6.精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛 7.凶德致败者约有二端:日长傲,日多言 8.做人之道,大抵不外敬恕二字 9.少劳而老逸犹可,少甘而老苦则难矣 10.每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀 11.欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起 12.立身以不妄语为本 13.人生唯有常是第一美德 14.治心以广大二字为药,治身以不药二字为药 15.好汉打脱牙和血吞 16.自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同 17.强字须从明字做出 18.君子大过人处,只在虚心而已 19.成大事半是天缘半是迁就 20.莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽 21.富贵功名,皆人世浮荣,唯胸次浩大,真正受用 22.虚心实力勤苦谨慎八字,尽其在我而已 23.男儿自立,必须有倔强之气 24.养生以少恼怒为本 25.在自修处求强则可,在胜人处求强则不可 26.俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来 27.清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚 28.君子之道,以知命为第一要务 29.慎独则心安,主敬则身强 30.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败 31.有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄
第二篇 学问之道无穷——勤学篇 32.求业之精,别无他法,日专而已矣 33.凡从师必久而后可以获益 34.凡人必有师 35.人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为 36.学问之道无穷,而总以有恒为主 37.凡人望子孙为大官,余不愿为大官 38.凡人作一事,须全副精神注在此一事,首尾不懈 39.读书之法,看、读、写、作 40.买书不可不多,而看书不可不知所择 41.尔作时文,宜先讲词藻 42.心常用则活,不用则窒 43.下笔造句、落笔结体,以珠圆玉润四字为主 44.习大字,总以间架紧为主 45.吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才 46.有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味 47.凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉 48.作文以思路宏开为必发之品
第三篇 求友匡己之不逮——交友篇 49.师友夹持,虽懦夫亦有立志 50.求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也 51.求师不专,则受益也不入:求友不专,则博爱而不亲 52.君子处顺境,当以所余补人之不足 53.纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之 54.帮人则委屈从人,尚未必果能相合 55.不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄疏人之本 56.天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情 57.凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为 58.于有才无德者,当不没其长,而稍远其人 59.以方寸为严师,左右近习之人,畏清议 60.独享大名为折福之道,与人分名即受福之道 61.君子贵于自知,不必随众口附和
第四篇家道之所以可久——治家篇 62.兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败 63.凡大员之家,无半宇涉公诞,乃为得体 64.兄弟之间,一言欺诈,终不可久 65.孝友之家,可绵延十代八代 66.半耕半读,以守先人之旧,慎无存半点官气 67.凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴 68.仕宦之家,不蓄积银钱 69.祸福由天主之,善恶由人主之 70.勤者生动之气,俭者收敛之气 71.治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝 72.保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药 73.凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也 74.三致祥:孝、勤、恕 75.盛时常作衰时想,上场当念下场时 76.凡事非气不举,非刚不济 77.商人断不肯甘言于前,刻薄于后 78.家门太盛,有福不可享尽 79.凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持 80.惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民 81.国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟 82.贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器
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